韩规文化被整个普米族接收和信仰，历史上普米族地区，村村有韩规，寨寨有经堂，每个村庄，有举行传统祭祀仪式的神山，从山顶到山脚分别建若干普米族传统文化标志性祭祀坛，如：塔瓦（烧香）塔、拈达（和谐平安）祭祀坛、龙神祭祀坛、帕拉扎拉（战神）祭祀坛、韩规经堂、嘛呢堆等。

     “拈达”仪式是韩规文化和谐观的生动再现，“拈达”的含义是：“拈”为永远、“达”为平安，永远幸福安宁、长治久安之意。通过借助神灵丁巴仙罗，祈福禳灾、实现平安、富裕、幸福美好人生。体现出与自然生灵共生共荣，包容万物、敬畏生命，保护生态的人文精神，突出和谐发展的理念。

     “拈达”是一种福文化、深刻体现了普米族传统文化中的和谐精神，“拈达”是普米先民在长期的迁徒过程中，面对特殊的自然气候条件，在不断协调与环境相适应的过程中，创造出的独树一帜的普米族文化现象，其文化特质是建立在信奉“万物有灵”的信仰基础之上的，人与万物生灵之间平等与博爱的和谐文化；它集福文化、生态文化于一身，深刻体现了普米族传统文化中的和谐精神，传递出人与人之间的和谐，人与自然之间的和谐共存的人文精神理念。其实质是保护原生态的生态文化家园和环境，构建和谐社会。

     拈达节时，普米人会到拈达祭祀坛，由韩规念经祈祷和谐平安，祭拜者，虔诚地磕着头，口中不断祈祷，围绕着祭坛转圈行走，直到香火烧尽，烟消云散方归家。