转山节普米语称“塔瓦括”，“塔瓦”即兴旺茂盛之意，农历正月十五，每当春天来临，万物复苏，春暖花开，把幸福的希望带给山区人们。在此期间普米族群众在高山之巅水草茂盛之处设祭坛，五色经幡挂满树枝，仪式由巫师韩规主持，诵祭天经，诵辞饱含对天地的祝福和美好人间的祈祷，群众载歌载舞，沿祭坛祭天，祈求天神福佑，五谷丰登，六畜兴盛，用青松针叶煨桑，向祭坛献上祭品，用酥油、酥理玛酒、蜂蜜、牛奶、青茶等祭献。

     韩规经文描绘出的人间天堂美景：日月经天，江河行地，风调雨顺，万物葱茏，在神圣而慈祥的天神照耀之下，普米人民在人间仙境里生活得富裕美满，四季祥和。人类用原生态的劳动成果向天神礼赞，寄托普米族天人合一、天为元（父）、人为子的理想，普米人敬天、畏天，但不认为天是孤立地存在，天是由日、月、星、辰、风、水、雷、电等具象存在，人类能影响天意，引导天带给人们福祉，创造一个理想国般的自然生态环境，并在其中生活得其乐融融，是祭天的实质所在。

     古代普米族居住在青藏高原，据韩规经文记载，其居住地有六十五座神山和十六条江湖，普米族从青海迁徙到川滇边界的金沙江、雅砻江、澜沧江、木里大小金川时，沿途所历山川都曾以形象生动的普米语命名，古代普米族为了保护森林，视名山为神山，顶礼膜拜，贡嘎山是普米族心中神圣的雪山，普米族以神山名字为小孩取名，如“贡嘎此里”、“贡嘎绒布”等。而每年塔瓦节也正是体现了普米族对于山神的敬畏和崇拜。