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  • 东巴文化的开发利用
    发布时间:2015年08月18日 点击数: 【字体: 收藏 打印文章
     
    随着东巴文化研究的不断深入,丽江旅游业的蓬勃发展,一个以东巴文化为特让的东巴文化产业正走人丽江文化旅游市场,创造了丽江文化旅游经济的增长点。
    东巴宫、东巴万神园、东巴拉走廊、东巴谷、东巴王国、玉水山寨等以东巴文化内涵开展旅游产品经济的新兴产业,成为丽江文化产业的闪亮点。东巴文化艺术产品,如东巴字画、东巴雕刻、东巴蜡染、东巴挂毯、东巴木牌、纸牌、东巴音乐、东巴舞蹈等,开创和充实了丽江旅游文化产品内涵,成为丽江旅游的特色品牌。许多企业从东巴文化产品开发中获得成功。有些企业实现转产改造,获新生。有些企业的产品包装突出东巴文化艺术,成为产品包装的一大优势和特色,确立了产品形象,并创造了良好的经济效益。
    东巴祭天、祭署、祭风等古老仪式,将古老神秘的东巴文化,作为旅游文化品牌入市场,并赋予时代内涵。有些国内外友人到丽江举行东巴婚礼,年老的游客在丽江举行求寿仪式,成为一个参与性强的旅游项目品牌。
    文化展演以东巴宫为例,先后演出3 000多场次,接待游客85。3万人次,实现综合销售收入3 660万元,实现利税320. 8万元,其中税金46. 1万元。玉水山寨着力建设东11真村、什罗祖师殿、展演祭天、祭署等仪式,还成立了丽江纳西东巴文化传承协会,现有固定资产4 000多万元,从业人员230多人,2002年经营总收入600多万元,上缴国家税金31万元。
    工艺美术及音像专卖类到目前总共203家,从业人员417人,销售收入l 332. 20万元,上缴税金77. 57万元。
    总的来说,发展势头较好,但良莠不齐,特别是东巴工艺产品,有的精雕细作,成为工艺精品,而少数产品,则粗制滥造,甚至曲解东巴字原意,产生了不良的影响。
    东巴是东巴文化的主体,至20世纪80年代初,人们重新认识了东巴文化的价值,先后成立了云南社会科学院东巴文化研究所、丽江县东巴文化博物馆,开始着手抢救东巴文化。但大部分东巴已经作古,使整整一代30年内没有人学东巴,已失去屡原有的东巴文化生态环境。
    东巴文是一种提示性符号,东巴经书就是用提示性符号构成的。即使全部掌握了东巴单字,仍然不会读通东巴经,学东巴经必须口耳相传,辅之以提示符号,才能解    聋经书。同时东巴还掌握许多口承文化、舞蹈、绘画、扎纸艺术。
    据调查,1949年前,东巴人数约占纳西族人口的1%,约有1 000人,现有东巴仅占总人口的0.  08%,约200多人,其中能识东巴文的仅30人,且年事已高。东巴文化究所成立以来,所请1 1位东巴已先后去世。据民国《中甸县志》记载,当时中甸县有东巴123人,到1982年只有30多人,2004年有水平的东巴不足10人,大东巴只剩习阿牛一人,且年龄已达95岁了,1983年曾到丽江开东巴达巴座谈会的12个东巴,已去世10人,所以东巴仍然面临断代危险。
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